痛觉屏蔽
瞎写着玩
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人遭遇痛苦后往往有两种常见的反应，一种是短暂伤心后总结经验教训，努力把失败和痛苦变为成功和得瑟之母。另一种是长久沉浸在痛苦中无法自拔，甚至变得无法前进。而张海盐对屏蔽痛苦有着自己的心得，这让他的灵魂得以永远年轻、永远澎湃、永远得瑟。
说起来也简单，张海盐屏蔽痛觉的精髓可以用两个字概括：移情。说“逃避”就难听了点，大差不差，总之就是绝不和痛苦长期正面硬刚。
张海盐第一次使用移情大法，是在他童年第一次食人以后，那时丁戊奇荒已经把大半个国家变为人间炼狱，一个活人甚至比不上一颗红薯。何况是一具饿殍。但周围的异样目光还是时刻提醒着他，吃过人的和没有吃过人的，是两种生物。吃过人的，不属于人间。
也是，从炼狱里面爬出来的人还TM能算人吗。张海盐那时就想，不属于人间也没什么，做人有什么好。他决定放弃探讨“该不该吃人”、“我还是不是人”的问题，专心去享受被世人恐惧所带来的快感。一旦挣破了世俗观念的束缚，许多事情反而变得好办多了，他也因此变得无所畏惧，甚至习惯于剑走偏锋。
承受不来的痛苦咱就不要承受了，张海盐觉得人没必要跟自己较劲，换一种思路立刻就能拥有全世界。
因此，在得知自己被干娘骗去马六甲30年，还连累了最好的兄弟张海虾时，张海盐虽然觉得很糙蛋，也悔恨了一阵，到底还是很快认清了现实，决心搁置自己心里那份不安定的漂泊感，转而走早日立功回厦门的路子。甚至在厦门档案馆长期失联疑似被解散的情况下，他也能立刻做好换个主子继续干的心理准备，见招拆招，随遇而安。
不过张海盐后来觉得，也许不完全是因为自己善于转移注意力，只是因为那时候有张海虾陪在自己身边。张海盐划船一贯靠浪不靠桨，很大程度上就是因为张海虾时刻为他保驾护航。张海虾就像西太平洋上一根定海神针，稳住了他在南洋掀起的无数次惊涛骇浪。
如果这枚定海神针还在，如果没有南安号事件，如果海虾能健康长寿，即使不能健康，只要活着……那个时候张海盐才开始明白，没有救人的天使，更没有爱世人的神，没有什么好运气，更不存在任何侥幸。一直以来，他的背后是张海虾。
张海盐少时读三国演义，读到武侯死前仍留下遗计、化解了身后诸多危机时，觉得这是一个多么执着的人呐，人都要死了又何必管洪水滔天，他却连死前最后一刻也在谋划，图什么呢？
“这个人多半不正常。”张海盐对张海虾道。
“不懂别瞎讲，人家有想保护的东西。”张海虾给了张海盐一个看文盲的眼神。
张海盐反正不能接受他的这种说法。
哪怕后来真正认识到，张海虾在他的生命中，一直在起一种怎样的庇护作用，他也还是无法认同这种做法。
值得吗？谁值得？我值得吗？
张海虾你是不是脑子有问题。
失去一个全世界对自己最好的人会怎么样？答案是不会怎么样。张海虾死后，天并没有塌下来，张海盐也没有真的被万念俱灰的潮水所淹没，反而机缘巧合找到了组织，拥有了神圣的家族使命，获得了长生，还结识了族长，归属感得到了前所未有的满足。
我们有一个族长，我们是一个大家族的一份子，我们有一大帮亲戚，我们要守护自己的家族。
张海虾，你听到了吗？
张海虾曾经一门心思想要守护的是家人，是张海盐。而张海盐今后想要守护的会是整个家族，和新的家人。虽然不太一样，但是他觉得凑合凑合也差不多，不要在意这些细节。
当然，除此之外他也不知道自己还能守护什么。
张海盐觉得自己必须守护点什么，他和张海虾只在一起三四十年，他往后还有很多个三十年要靠自己趟过去。算命的说他会“得失双满”，可是如果不曾失去，那么所谓的“得到”对他来说没有任何意义。这样的“得到”，远不能抵消失去所带来的痛苦。
“长远的遗憾，反复的唏嘘，对于后世来说，也都是一笔带过。”张海琪曾经说过。可是张海盐觉得自己无法将巨大的痛苦和永恒的遗憾一笔带过，无论过去多久也不行。
张海盐只能在痛苦面前当逃兵，那句话怎么说来着？逃避可耻但有用。既然没办法像干娘那样直面人生的痛苦，不如就此封存和他共存于时空的种种过往，把他留在心里的最深处，最好永不想起，此生亦无法遗忘。
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